ΣΕ ΤΙ ΚΟΣΜΟ ΖΟΥΜΕ ;

ΣΕ ΤΙ ΚΟΣΜΟ ΖΟΥΜΕ ;

Από τα μαθητικά μας χρόνια (προτού υποβαθμιστεί τελείως η κλασική παιδεία και οι ανθρωπιστικοί κλάδοι) διδασκόμασταν τις έννοιες της ηθικής και της δικαιοσύνης. Πέρασαν τα χρόνια κι αυτά που θεωρούσαμε δεδομένα στην κοινωνία μας θεωρούνται πια ζητήματα  μικρής σημασίας . Κάθε κακό που έρχεται στην κοινωνία μας ξεχνιέται γρήγορα και κάθε καλό έργο θεωρείται ότι «δεν πουλάει» και θάβεται από στις οθόνες των τηλεοράσεων. Η απαξίωση τα σκεπάζει όλα και η Δικαιοσύνη αργεί τόσο πολύ, που όταν έρχεται η Νέμεσις όλοι έχουν ξεχάσει τα γεγονότα. Σε μια κοινωνία που δεν έχει πλέον ανθρωπιστική παιδεία, τα διλήμματα αυτά δεν απασχολούν σχεδόν κανέναν. Το εκπαιδευτικό σύστημα προσεγγίζει τους μαθητές σαν κοτόπουλα της φάρμας, που πρέπει πάση θυσία να μείνουν ακινητοποιημένα στο πόστο τους για να συνεχίσουν να μασούν αδιάκοπα την ογκώδη ύλη που θα τους παχύνει αρκετά ώστε να πιάσουν τόπο τα λεφτά των γονιών τους στα φροντιστήρια. Η αναζήτηση ηθικών αξιών και αρχών έχει αφαιρεθεί από τις προτεραιότητες της παιδείας, αφού πρώτα υποβιβάστηκαν στη συνείδηση της κοινωνίας. Τα τραγικά αποτελέσματα αυτής της κατάστασης  αρχίσαν να φαίνονται, ενώ υπάρχουν πολλά φωτεινά αντίθετα παραδείγματα, απόδειξη πως ίσως υπάρχει ελπίδα ακόμη.

 Έτσι θεωρώ  αναγκαίο ν’ αναφερθώ  σε μερικά κατ’ εμέ σπουδαία γεγονότα που αξίζουν της προσοχής μας :

Σφοδρές αντιδράσεις προκαλεί στην κοινωνία το περιστατικό ομαδικού ξυλοδαρμού μαθητή στον Βύρωνα. Το συγκλονιστικό περιστατικό σημειώθηκε το πρωί της περασμένης Δευτέρας στο 1ο ΓΕΛ Βύρωνα, το οποίο μοιράζεται το ίδιο προαύλιο με το 1ο Γυμνάσιο της περιοχής. Σύμφωνα με την καταγγελία που έκανε ο 17χρονος μαθητής του Βύρωνα, δέχθηκε βίαιη επίθεση από 17 μαθητές του Γυμνασίου, όταν εκείνος προσπάθησε να υπερασπιστεί την αδελφή του Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες, παρά την αναφορά του θύματος για 17 άτομα, στο αστυνομικό τμήμα Βύρωνα προσήχθησαν μόνον 8 άτομα!!! Κατά την παραμονή τους στο ΑΤ Βύρωνα, οι νεαροί, , ανέβασαν στο διαδίκτυο φωτογραφίες, δείχνοντας ότι δεν έχουν καμία συναίσθηση της πράξης τους.

Την ίδια  ώρα ένα βίντεο στο διαδίκτυο  που δείχνει μια ομάδα παιδιών από σχολείο της Κρήτης στην αίθουσα με τα Γλυπτά του Παρθενώνα στο Βρετανικό Μουσείο στο Λονδίνο, να κάθονται οκλαδόν μπροστά σε κλεμμένο άγαλμα μιας από τις Καρυάτιδές μας, στη βάση του οποίου άπλωσαν την ελληνική σημαία, και ταυτόχρονα να τραγουδούν το «Τζιβαέρι». Ένα δημοτικό τραγούδι για τον καημό μιας μάνας που το παιδί της λείπει στο εξωτερικό.

Δύο  διαφορετικά γεγονότα που δίνουν μια αλήθεια, πώς  η κοινωνία μας  πρέπει να δείχνει Μόνο θαυμασμό και σεβασμό έχω προς τέτοιους ανθρώπους σαν και τη Δασκάλα που πήγε τα παιδιά στο Μουσείο, αποδεικνύοντας στα παιδιά ότι καμιά φορά τα καλύτερα μαθήματα δίνονται έξω από τις σχολικές αίθουσες. Όσο για τα παιδιά  του Βύρωνα χρειάζονται απ’ τους δασκάλους τους να μάθουν τι σημαίνει σεβασμός στον συνάνθρωπο, ελευθερία και αξιοπρέπεια και ντροπή. Δεν θα γίνουν καλύτεροι με τις ποινικές καταδίκες, μάλλον χειρότεροι θα γίνουν νομίζω. Παιδεία χρειάζονται τα παιδιά και αγάπη.

Η ανάγκη για αντίδραση και ενδιαφέρον από κάθε έναν που θέλει και πρέπει να είναι ενεργός πολίτης, πρέπει να αφορά όλα τα ζητήματα που βλέπει να εκτυλίσσονται μπροστά του και για τα οποία αισθάνεται ή διαπιστώνει τη συντέλεση μιας αδικίας ή μιας μη επιτρεπτής ηθικά και όχι μόνο πράξης. Η αδιαφορία βλάπτει και η σιωπή δεν είναι χρυσός.-

ΥΓ. Τρομερό,29χρονος αστυφύλακας συνελήφθη στην Αγία Παρασκευή και σε βάρος του σχηματίστηκε δικογραφία αυτόφωρης διαδικασίας για 11 ληστείες κατ’ εξακολούθηση και παράβαση του νόμου περί όπλων! Στις 21/6/2017 φοιτήτρια κατήγγειλε βιασμό από τον υπάλληλο security, ο οποίος ήταν υπεύθυνος για την φύλαξη των εστιών του Πανεπιστημίου Αιγαίου. «Ποιος μας φυλάει από τους φύλακες;»

ΑΝΤΩΝΗΣ Π.ΑΡΓΥΡΟΣ

ΑΡΝΗΣΙΔΙΚΙΑ-ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ

«Αρνησιδικία : η ανώτερη μορφή τρομοκρατίας» 2

«Αρνησιδικία : η ανώτερη μορφή τρομοκρατίας»

ΑΝΤΩΝΗ Π.ΑΡΓΥΡΟΥ

Όταν πολλά χρόνια πριν ξεκινούσα την δικηγορία, έβλεπα με τρόμο στο Αρχείο του Πρωτοδικείου τις δικογραφίες βορά των τρωκτικών ,τις αίθουσες των συνεδριάσεων  παγωμένες και τα Πρακτικά των συνεδριάσεων να γράφονται στο χέρι. Κατά καιρούς φιλότιμοι δικαστές και δικηγόροι έχαναν τη ζωή τους ακόμα και μέσα στις αίθουσες των δικαστηρίων από τον μόχθο και την ένταση της εργασίας. Τα χρόνια περνούσαν  και κάθε τόσο  ένα καινούργιο νομοθέτημα για την «επιτάχυνση» της Δικαιοσύνης έρχονταν  για να καθυστερήσει τελικά την υπόθεση της απονομής της δικαιοσύνης. Μόνο τα τελευταία χρόνια ψηφίστηκαν, πάνω από  40  νόμοι για την επιτάχυνση απονομής της Δικαιοσύνης, αλλά το πρόβλημα δεν λύθηκε, αφού οι όποιες δικονομικές ρυθμίσεις δεν πλήττουν την ρίζα του προβλήματος. Η πολυνομία και η κακή νομοθέτηση  μας βασανίζει όλους  από το 2001 έως το 2016 θεσπίστηκαν 1.569 νόμοι, δηλαδή 100 νόμοι περίπου ανά έτος. Εντυπωσιακός είναι και ο αριθμός των Προεδρικών Διαταγμάτων, καθώς μέχρι το 2016 εκδόθηκαν 3.585, ενώ οι κανονιστικές και ατομικές διοικητικές πράξεις αγγίζουν τις 43.250. Σε διάστημα 50 μόλις μηνών, σε 4 από τους βασικότερους νόμους που εφαρμόστηκαν το 2014 (Κώδικας Φορολογίας Εισοδήματος, ΕΝΦΙΑ, κλπ) έγιναν 82 μεταβολές, προσθέτοντας ή καταργώντας ταυτόχρονα διατάξεις. Όσον αφορά στην απονομή δικαιοσύνης, οι εκκρεμείς αποφάσεις ενώπιον των διοικητικών δικαστηρίων ανέρχονταν σε 288.229 το καλοκαίρι του 2017, από 400.238 το 2013, και 306.918 το 2015.Το Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων συνεχώς καταδικάζει την Ελλάδα για την κατάσταση αυτή, όμως τα πράγματα γίνονται ακόμη πιο  εφιαλτικά στο ζήτημα αυτό.

Έχω την εντύπωση ότι αντί βαρύγδουπών διατάξεων χρειάζονται πρακτικά μέτρα και απαντήσεις σε καίρια ερωτήματα:

1)      Τι εμποδίζει και δεν εφαρμόζεται σε όλα τα δικαστήρια η τήρηση των Πρακτικών ηλεκτρονικά;

2)      Τι εμποδίζει η υποχρεωτική κατάθεση δικογράφων σε όλα τα δικαστήρια που μόνο θεωρητικά  γίνεται;

3)      Τι εμποδίζει η αντίστοιχη ηλεκτρονική κατάθεση δικογράφων στην Ποινική  διαδικασία  σε όλα τα στάδια της;

4)      Τι εμποδίζει  η εφαρμογή φραγής ασύρματων τηλεφωνικών επικοινωνιών σε όλα και χωρίς εξαίρεση τα σωφρονιστικά καταστήματα;

5)      Τι εμποδίζει η εγκατάσταση ενός Εισαγγελέα Ποινικής  Δίωξης στο κτίριο της ΓΑΔΑ, ώστε να αποφεύγονται άσκοπες μεταγωγές;

6)      Τι εμποδίζει η ηλεκτρονική τήρηση των Αρχείων των Δικαστηρίων;

7)      Τι εμποδίζει η δημιουργία ενός φορέα στο Υπουργείο Δικαιοσύνης   με την συμμετοχή όλων των εμπλεκομένων με το σύστημα απονομής της δικαιοσύνης, έτσι ώστε να υπάρχει η αναγκαία αλληλοενημέρωση κλπ ;

8)      Τι εμποδίζει η εισαγωγή των Ειρηνοδικών στην Σχολή Δικαστών και εξέλιξη τους ;

9)      Τι εμποδίζει ώστε να ανασχεδιαστεί ο δικαστικός χάρτης και να δημιουργηθούν ή καταργηθούν δικαστήρια εκεί που υπάρχουν ανάγκες πραγματικές;

10)   Τι εμποδίζει να αυξηθούν οι θέσεις δικαστικών λειτουργών έτσι που ν’ απορροφηθούν τα ζητήματα των νέων κωδίκων και να επιτυχανθεί άμεσα  η ποινική δικαιοσύνη ;

Αυτά τα εντελώς ενδεικτικά που πολλά δεν προκαλούν δημοσιονομικό κόστος, αλλιώς με αργή δικαιοσύνη δεν μπορεί να υπάρξει ΑΝΑΠΤΥΞΗ.

" ΑΓΑΠΗΣ ΑΝΤΙΔΩΡΟΝ ΜΝΗΜΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΚΥΡΟΥ ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ ΦΩΚΑ».

Σύντομη παρουσίαση του αφιερωματικού τόμου της Ιεράς Μητροπόλεως Κεφαλληνίας

 " ΑΓΑΠΗΣ ΑΝΤΙΔΩΡΟΝ ΜΝΗΜΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΚΥΡΟΥ  ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ ΦΩΚΑ».

Ο τόμος αποτελεί καρπό σοβαρού  επιστημονικού έργου  46 επιστημόνων « Μνήμη Μητροπολίτου Κυρού  Γερασίμου Φωκά» με  επιμελητή έκδοσης τον Ν.Γ.Μοσχονά και πρόλογο του Μητροπολίτου Κεφαλληνίας Κυρίου  Δημητρίου και εκδόθηκε από την ίδια Ι. Μητρόπολη το 2019 των 675 σελίδων . Ο τόμος αυτός αποσκοπεί στην παρουσίαση στο ελληνικό αναγνωστικό κοινό της, προκειμένου οι παλαιότεροι να θυμηθούν και οι νεότεροι να διδαχθούν από την μεγάλη αυτή μορφή της Κεφαλλονίτικης εκκλησιαστικής μας ιστορίας. Ο μακαριστός αγαπήθηκε όσο κανένας άλλος μέχρι σήμερα από τον λαό της Κεφαλλονιάς   και παραμένει εσαεί στην μνήμη όλων μας , ως ο εκκλησιαστικός εκείνος άνδρας, ο οποίος με την αγία πνευματική μορφή του, την ευρύτητα του πνεύματος, τον βαθυστόχαστο θεολογικό του λόγο, αποτελεί παράδειγμα αυθεντικής Ορθόδοξης χριστιανικής μαρτυρίας  της νεότερης εκκλησιαστικής μας ιστορίας.  Ο επιμελητής της εκδόσεως καταξιωμένος επιστήμων Ν.Γ.Μοσχονάς μεταξύ άλλων αναφέρει: «Ο  ΠΑΡΩΝ ΤΙΜΗΤΙΚΟΣ ΤΟΜΟΣ, που εκδίδεται στη μνήμη του μακαριστού κυρού Γεράσιμου Φωκά, εκλεγμένου και χειροτονηθέντος μητροπολίτη Κεφαλληνίας, περιέχει μελετήματα και αναφορές προσώπων που είχαν τη χάρη να γνωρίσουν από κοντά τον τιμώμενο είτε ως λαϊκό είτε ως ιερωμένο, αλλά και άλλων που συνεισέφεραν τη συμβολή τους από σεβασμό προς τη μορφή και τη φήμη του. Το κάλεσμα που απευθύνθηκε σε κληρικούς και λαϊκούς βρήκε πρόθυμη και πλατιά ανταπόκριση αποφέροντας σαράντα επτά εκλεκτά κείμενα που καλύπτουν διάφορους γνωστικούς τομείς. Συνακόλουθα, ο τόμος απαρτίζεται από τέσσερα μέρη σύμφωνα με το είδος των συμβολών: στο πρώτο περιλαμβάνονται οκτώ κείμενα που αναφέρονται στην προσωπογραφία του τιμώμενου, στο δεύτερο μέρος περιλαμβάνονται έξη μελετήματα αγιολογικού περιεχομένου, στο τρίτο μέρος που υποδιαιρείται σε δύο τμήματα εντάσσονται πέντε μελέτες με θεολογικό περιεχόμενο και δέκα μελετήματα εκκλησιαστικής ιστορίας, ενώ στο τέταρτο μέρος που υποδιαιρείται σε τέσσερα ειδικότερα τμήματα περιέχονται πέντε μελετήματα σχετικά με την εκκλησιαστική τέχνη, εννέα μελέτες με ιστορικό περιεχόμενο, τρεις φιλολογικές μελέτες και μία φιλοσοφικού περιεχομένου. Πρωτότυπα και αξιόλογα τα κείμενα αυτά γραμμένα από σπουδαίους ειδικούς μελετητές αποτελούν συμβολές που προάγουν την επιστημονική γνώση στους αντίστοιχους τομείς...» Αξιόλογος όμως και ο πρόλογος του Σεβ. Μητροπολίτου Κεφαλληνίας κ. Δημητρίου, ο οποίος  μεταξύ άλλων αναφέρει: «0  ΑΟΙΔΙΜΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑΣ κύρος Γεράσιμος, σεπτός προκάτοχος ημών, υπήρξε πανθομολογουμένως μια φωτεινή φυσιογνωμία άξιου κληρικού τής νεότερης ιστορίας της Τοπικής μας Εκκλησίας. Σεμνός και τίμιος τόσον ως λαϊκός, όσον και ως κληρικός με άφθαστο ψυχικό μεγαλείο. Υπήρξε ό άνθρωπος τής αγάπης και τής προσφοράς, τής προσευχής και τής ασκήσεως, αυστηρώς με τον εαυτό του και επιεικής με τούς άλλους. Πολυτάλαντος Κεφαλονίτης, αυθεντικός, ευγενής, φιλόξενος και αρχοντικός όχι μόνον εις το παράστημα, αλλά και κυρίως εις την ψυχή και τα αισθήματά του. Τηρητής τής Παραδόσεως, ζηλωτής τής πίστεως, με αυταπάρνηση διά την Εκκλησία άόκνως εργαζόμενος διά το θέλημα του Θεού, κάνοντάς το πράξιν εις την ζωήν του, δίδοντας καθημερινώς «τήν καλήν μαρτυρίαν Ιησού Χριστου». Θεάρεστο και πολύπλευρο το πνευματικό, ποιμαντικό και φιλανθρωπικό του έργο, ώστε να αληθεύει εις τό πρόσωπόν του ό λόγος του Αποστόλου Παύλου «φιλάγαθος, δίκαιος, όσιος, έγκρατής» (Τίτ. α, 8). Ή πηγαία ευσέβειά του, ή ευλάβεια και ή άφοσίωσίς του εις τον Προστάτην τής Νήσου μας, τον θαυματουργόν 'Άγιον Γεράσιμον , ήτο κάτι το συγκλονιστικόν δι’ όσους τον γνώριζαν καλώς έκ του σύνεγγυς. Έξ αυτού αντλούσε δύναμιν, ώστε να παραμένει ακαταπόνητος εις το ευρύτατο, πολύπλευρο, ποιμαντικό του έργο και την εν γένει δραστηριότητά του να ευρίσκεται διαρκώς πλησίον των πασχόντων αδελφών του, φίλων του και πνευματικών του τέκνων.

Θεία συνάρσει και ευλογία κυκλοφορείται ό παρών τιμητικός επιμνημόσυνος τούτος Τόμος, αφιερωμένος εις τιμήν του αλήστου μνήμης προκατόχου ημών προσφιλεστάτου και πολυσεβάστου αδελφού κυρού Γερασίμου.»

Επίσημη παρουσίαση του Τόμου θα γίνει προσεχώς στο Αργοστόλι.

Ο ΦΟΒΕΡΌΣ 2019 ΦΕΎΓΕΙ κι έρχεται ο καινούργιος 2020

Ο ΦΟΒΕΡΌΣ 2019 ΦΕΎΓΕΙ  κι έρχεται ο καινούργιος 2020!

 Ήταν η χρονιά των εκλογών. Ψηφίσαμε για το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο , για την Τοπική Αυτοδιοίκηση και για βουλευτικές εκλογές. Ο χάρτης άλλαξε εντελώς. Έχουμε μία νέα Κυβέρνηση που προσπαθεί μέσα σε δυσκολίες  μα εφαρμόσει το πρόγραμμα της. Ένα όμως δεν μπορεί να εξαφανισθεί  δια μαγείας: τη βαθιά δυσπιστία των Ελλήνων απέναντι στην δημοσιονομική κρίση που δέκα χρόνια βασάνισε κάθε Ελληνική οικογένεια .Έτσι κάθε μέτρο ανακούφισης είναι καλοδεχούμενο. Μπορεί να επικρατεί μια συγκρατημένη αισιοδοξία στου πολίτες .Τα χρόνια που πέρασαν η Ευρωπαϊκή Οικογένεια να ασχολήθηκε με το «Ελληνικό πρόβλημα» τώρα πρέπει ασχοληθεί με το Brexit. Το δράμα που παίχτηκε στην Αγγλία από το καλοκαίρι του 2016 που η πλειοψηφία των Βρετανών αποφάσισε ότι θέλουν να φύγουν από την Ευρωπαϊκή Ένωση, φαίνεται πως, μετά τις εκλογές έφτασε στην τελευταία πράξη του, τουλάχιστον ως προς το τυπικό της αποχώρησης. «Δεν είχαμε επιδείξει επαρκή αλληλεγγύη απέναντι στην Ελλάδα στη διάρκεια της κρίσης», επεσήμανε ο πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, Ζαν Κλωντ Γιούνκερ, μιλώντας σε σύντομη τελετή για τα 20 χρόνια του ευρώ στην Ολομέλεια του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου. Η Ευρώπη αλλάζει ενώ στην περιοχή μας συντελείται αλλά και στον κόσμο μια ανακατανομή ισχύος. Η Άγκυρα προφανώς και γνωρίζει πως μέσα από αυτή την ανακατανομή πρέπει να παίξει και το τελευταίο της χαρτί κυρίως να αποτρέψει την δημιουργία Κουρδικού κράτους και να επεκταθεί στις Μεσογειακές  ενεργειακές ζώνες. Γι’ αυτό και επιστρατεύει τη στρατηγική τής ισχύος» των κανονιοφόρων» για να κερδίσει. Το πνεύμα των εορταστικών ημερών, φέτος, σκιάζεται από το πνεύμα των συνήθων τουρκικών απειλών και της μεγάλης ελληνικής διπλωματικής υπερπροσπάθειας, αν όμως τελικά το Τουρκικό  γεωτρύπανο μπει στην ελληνική ΑΟΖ τότε τα πράγματα αλλάζουν, τότε πλέον ανοίγει  τότε την πόρτα του τρελοκομείου ο Ερντογάν; Η Χώρα στην ιστορία της για πρώτη φορά έζησε 70 ολόκληρα χρόνια ειρήνης και ευημερίας (1949-2020) και από το 1974 η Πολιτεία  μας απέκτησε ένα σταθερό Σύνταγμα που αναθεωρήθηκε (αν  και ατελώς φέτος). Η λειτουργία των θεσμών μέσα σε συνθήκες δημοσιονομικής κρίσης δέκα ετών και είναι ικανοποιητική και η ομαλή εναλλαγή των πολιτικών κομμάτων στην Εξουσία  εμπέδωσε την λειτουργία του Πολιτεύματος . Αποτελεί εθνική επιτυχία η καθιέρωση της ψήφου Ελλήνων που ζουν στο εξωτερικό ,με μοναδική έκφραση εθνικής συναίνεσης, του πολιτικού κόσμου και των Ελλήνων συνολικά. Τόσο η κυβερνητική πλειοψηφία της Ν.Δ. όσο και τα κόμματα της αντιπολίτευσης (ΣΥΡΙΖΑ, ΚΙΝ.ΑΛΛ., ΚΚΕ, Ελληνική Λύση), πλην του ΜέΡΑ25, υπερψήφισαν τις σχετικές διατάξεις του υπουργείου Εσωτερικών. Επισήμανε ο Πρωθυπουργός, κάνοντας λόγο για το γεγονός αυτό «νίκη του κοινοβουλευτισμού και της δημοκρατίας και υπόδειγμα συναίνεσης και πολιτικής συνεννόησης».  Η  καινούργια Κυβέρνηση προέκυψε από τις τελευταίες βουλευτικές εκλογές και ένας νέος βηματισμός της οδηγεί τα δεδομένα σε νέες κατευθύνσεις με πιο αισιόδοξες προοπτικές για την οικονομία, με την ελπίδα και την ευχή να μην ανακοπεί η προσπάθεια από εξωγενή γεγονότα. Στη δικαιοσύνη όμως, τα πράγματα καθόλου ευχάριστα δεν είναι και η εικόνα της αλληλοσπαρασσομένης δικαιοσύνης δημιουργεί αισθήματα ανασφάλειας στον Πολίτη, εδώ χρειάζονται άμεσα μέτρα  έκτακτης ανάγκης. Επείγει η λήψη ουσιαστικών μέτρων στην Παιδεία ,έτσι ώστε να εμπεδωθεί το πνεύμα της δικαιοσύνης και της αξιοκρατίας για τα οποία έχει δημιουργηθεί μέγα έλλειμμα στο παρελθόν , ιδίως με την αλόγιστη και προεκλογική ανωτατοποίηση  των ΤΕΙ και  τις εκπαιδευτικές πολιτικές της αμάθειας και της απάθειας. Υπάρχουν πολλά όμως που πρέπει να γίνουν για να καταστεί η Χώρα ένα αληθινό Κράτος δικαίου.  Σήμερα το ζητούμενο για τον Τόπο  είναι η συναίνεση για το αυτονόητο. Αν η λέξη συναίνεση είναι το νέο πολιτικό σύνθημα, ανεξαρτήτως πολιτικού περιεχομένου, ακόμη και χωρίς κανένα περιεχόμενο, μας προδιαθέτει θετικά. Αλήθεια , γιατί όχι, καλό είναι να συνενώνουμε τις δυνάμεις μας, εγκαταλείποντας την αντιπαλότητα. Το ζητούμενο δεν μπορεί όμως σε καμιά περίπτωση να έχει εκπτώσεις  σε θέματα Αρχών και ιδίως προσώπων που  χρησιμοποιούν την συναίνεση ως εργαλείου ανόδου και μόνον.

 ΕΥΧΟΜΑΙ ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ ΤΟ 2020

12 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1944 αρχή ne bis in idem

12  ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1944  ΜΕΡΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ 

43 ΧΡΟΝΙΑ

ΑΡΝΗΣΙΔΙΚΙΑ

«Αρνησιδικία : η ανώτερη μορφή τρομοκρατίας»

Βουλίας δικάζει, έλεγαν οι αρχαίοι για υποθέσεις των οποίων η τακτοποίηση αργοπορούσε πολύ. Ο Βουλίας ήταν ένας Αθηναίος δικαστής, ο οποίος ανέβαλε συνεχώς τις υποθέσεις, ώστε το πιθανότερο ήταν να έχουν πεθάνει οι διάδικοι μέχρι να γίνει η δίκη.

Αυτό το κατάντημα βιώνουν αρκετές φορές και σήμερα οι Έλληνες Πολίτες που βασανίζονται να βρουν το δίκιο τους σ’ ένα κράτος που κάνει ότι μπορεί για να ταλαιπωρήσει τους υπηκόους του και να εισπράξει ότι μπορεί περισσότερα . Το κράτος δεν είναι κατά την άποψη του Πλάτωνα μια σύμβαση, αλλά βασίζεται στη φύση του ανθρώπου . Είναι αδιανόητη η λειτουργία του κράτους όμως, χωρίς γρήγορη και αποτελεσματική δικαιοσύνη.

Σε άλλες  χώρες η  γρήγορη απονομή της δικαιοσύνης είναι θαυμαστή όπως: Ο πλέον αποτρόπαιος εγκληματίας δολοφόνος Anders Behring Breivik που εμφανίστηκε στην Ευρώπη τις τελευταίες δεκαετίες και μάλιστα στην ειρηνικότερη χώρα της, στην Νορβηγία, δικάστηκε και καταδικάστηκε μόλις μερικούς μήνες από την σύλληψη του. Η δίκη του Timothy McVeigh, του τρομοκράτη της Οκλαχόμα ξεκίνησε ένα χρόνο μετά. Στην Κύπρο ο κατά συρροήν δολοφόνος, λοχαγός της Εθνικής Φρουράς, Νίκος Μεταξάς, συνελήφθη  και δικάστηκε το 2019. Ο νόμος (διαφορετικός σε κάθε περίπτωση) εφαρμόστηκε. Το κοινό περί δικαίου αίσθημα ικανοποιήθηκε. Στην Ελλάδα, χρόνια κάποιοι περιμένουν την δικαίωση και στο μεταξύ η ζωή δίνει άλλες λύσεις.

Όλες οι προσπάθειες που έγιναν διαχρονικά για την αναμόρφωση της Δικαιοσύνης  και μέχρι σήμερα απέτυχαν παταγωδώς κι αυτό γιατί όλες γίνονται χωρίς μελέτη και προετοιμασία και έτσι είναι βέβαιο ότι τελικά  θα αποτύχουν.

Για να ζήσει αυτός ο τόπος χρειάζεται Ανάπτυξη.

Όλοι ξέρουν ότι  ανάπτυξη με την  δικαιοσύνη να  λειτουργεί  σε ρυθμούς χελώνας δεν  μπορεί να υπάρξει, αλλά ούτε με το σύστημα λειτουργίας του να περιφρονεί τους πολίτες ,να αγνοεί συστηματικά τις δικαστικές αποφάσεις και εκδίδει νόμους που δεν είναι απλά ανεφάρμοστοι δεν μπορούν κάν να διαβαστούν λόγω του μεγέθους τους .Καλή η συζήτηση στα συνέδρια για την απονομή της δικαιοσύνης από ανθρώπους με πλούσια βιογραφικά και σπουδές οι οποίοι όμως δεν έχουν μπει σε δικαστική αίθουσα ή έχουν μπει και θέλουν να προωθήσουν τα συμφέροντα της επαγγελματικής τους τάξης.

Επιτροπές πολυπρόσωπες συγκροτούνται που δεν μπορούν να συνεδριάσουν αποτελεσματικά λόγω του αριθμού των μελών τους.   Υπάρχουν και κάποιοι που διαμαρτύρονται  αλλά δεν τους ακούει κανείς.

Περιμένουν απαντήσεις τα προβλήματα της Δικαιοσύνης:

 Η Ελλάδα έχει, μία από τις χειρότερες αναλογίες δικαστικών υπαλλήλων ανά δικαστή (1,5:1, το 2016 –μέσος όρος χωρών Συμβουλίου της Ευρώπης 3,9:1)ενώ τεχνολογικά βρίσκεται στον προηγούμενο αιώνα, παρά τις διακηρύξεις. Εύχομαι την ηλεκτρονική κατάθεση δικογράφων σε όλα τα δικαστήρια και ιδίως στη Πολιτική Δικαιοσύνη.

Η Ελλάδα έχει, από τους μεγαλύτερους αριθμούς δικαστηρίων κατά κεφαλήν στην Ε.Ε. Μερικά από τα δικαστήρια αυτά υπολειτουργούν εντελώς και υπάρχουν όπως και τα άχρηστα στρατόπεδα, για εξυπηρέτηση του πελατειακού κράτους. Η στατιστική το αποδεικνύει άμεσα.

Η Ελλάδα έχει δαπανά λιγότερα χρήματα για τη λειτουργία του δικαστικού της συστήματος. (-33% οι δημόσιες δαπάνες για τη δικαιοσύνη το διάστημα 2014-2016)

Σύμφωνα με την Παγκόσμια Τράπεζα, στην Ελλάδα χρειάζονται 1.580 ημέρες για την επίλυση μιας συγκεκριμένου τύπου δικαστικής διαφοράς για μια επιχείρηση.

Η Ελλάδα είναι η 132η από τις 190 χώρες στη λίστα «Doing Business» της Παγκόσμιας Τράπεζας ως προς την ταχύτητα της απονομής της δικαιοσύνης (2018)

Είναι επιτακτική ανάγκη  η ριζική αναμόρφωση του συστήματος απονομής της δικαιοσύνης με την ενίσχυση της αποτελεσματικότητας της δικαιοσύνης προς όφελος της οικονομίας και της κοινωνίας εν γένει Η Πολιτεία με επαχθή μέτρα και τα τεράστια παράβολα και δυσθεώρητα τέλη και μεγάλα δικονομικά εμπόδια, την μεροληπτική νομοθέτηση υπερ. του πανίσχυρου Κράτους με συνεχή προνόμια υπερ. του και σε βάρος των αδυνάτων, εμποδίζει τον αδύναμο πολίτη να καταφύγει στην Δικαιοσύνη και έτσι μαζί με την μακρόχρονη καθυστέρηση απονομής της Δικαιοσύνης ,την πολυνομία και την κακονομία ,δεν μπορούμε να μιλάμε για την δυνατότητα του πολίτη να βρει το δίκιο του μπορούμε να μιλάμε για γενικευμένη αρνησιδικία . Οι περισσότεροι δεν ασχολούνται με τα μεγάλα ζητήματα της Δικαιοσύνης, τις μεγάλες δίκες και τις πολιτικές αντιδικίες, ασχολούνται με την αδυναμία να βρουν το δίκιο τους. Ας σκεφτούμε την επαχθέστατη θέση των εργαζομένων και συνταξιούχων στην εποχή μας.